UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS

ESCOLA DE MÚSICA E ARTES CÊNICAS

CURSO: EDUCAÇÃO MUSICAL – LICENCIATURA – ENSINO MUSICAL ESCOLAR

DISCIPLINA: EDUCAÇÃO MUSICAL, TECNOLOGIAS E MÍDIAS I

Reuel Abner Martins

Plano de intervenção pedagógica

Proposta de intervenção pedagógica para os moradores da região ribeirinha do rio Tapajós no estado do Pará.

Tema: Alfabetização musical através do ensino coletivo de percussão.

Proposta: A proposta se a partir da construção de um grupo de percussão com os jovens moradores da região ribeirinha do rio Tapajós. Reunir jovens de quinze a vinte e cinco anos interessados em aprender música e percussão, obtendo assim uma turma que se originará um grupo percussivo.

Num primeiro momento da proposta é a construção dos instrumentos: este projeto de intervenção pedagógica conta com a construção de instrumentos percussivos a partir de materiais da floresta Amazônica e também de materiais recicláveis. Com esses materiais serão construídos instrumento como ganzá, tambores maiores e menores, tamborins, alfaia, repique e baquetas.

No segundo momento a proposta é de identificar os elementos rítmicos culturais destes ribeirinhos e a partir disso elaborar arranjos para grupo de percussão com os elementos rítmicos identificados. A proposta consiste em explora o conhecimento rítmico destes ribeirinhos.

O terceiro momento é a alfabetização destes ribeirinhos a partir da prática nos instrumentos de percussão, ou seja, no momento do ensino de técnicas percussivas de manejo das baquetas, postura do corpo e membros superiores na execução dos ritmos e arranjos já construídos no segundo momento, introduzindo assim desde então os símbolos da escrita musical e trabalhando sempre a prática a partir da codificação dos ritmos nos símbolos musicais.

Objetivos: Nesta proposta será desenvolvida uma metodologia diferente para este projeto de percussão com os ribeirinhos, aproveitando os conhecimentos práticos e prévios dos próprios alunos para transmitir os conhecimentos da leitura e escrita musical, ou seja, uma troca de saberes entre o meio popular destes ribeirinhos e o conhecimento erudito sistemático da escrita musical.

Os saberes são aqueles que os homens trazem consigo de suas experiências, vivências, que lhes são repassadas de uma determinada cultura, de valores, normas, e que são constituídas durante o processo de suas vidas. Já o conhecimento é constituído a partir do momento em que se passa a ter consciência e/ou conscientização de um objeto, fato ou fenômeno, pois remete a reflexão críticas de problemas inerentes às vivências do cotidiano, acadêmicas ou mesmo da ordem profissional (...) (GARZES, 2003, p. 20).

Deste modo esta proposta tem esse objetivo de formar a partir das experiências e vivências culturais dos ribeirinhos do rio Tapajós. Este sendo o principal objetivo e objetivo geral, contendo além deste outros objetivos específicos que podem ser enumerados em:

Disciplina
Trabalho em grupo
Organização coletiva
Construção artesanal
Apreciação Musical
Abordagem ética moral (na construção do trabalho coletivo relacional)

Todos estes objetivos são trabalhados no ensino de música através do ensino coletivo de percussão, esta proposta é uma abordagem coletiva visando o relacionamento entres os alunos e dos alunos com o professor. Nesta construção relacional a proposta deste projeto é de trabalhar elementos éticos na formação dos indivíduos durante as aulas ministradas, deste modo as ações pedagógicas do ensino coletivo vai além da formação musical, forma o “ser”.

O trabalho coletivo desenvolvido durante esta proposta de intervenção pedagógica proporciona um ambiente possível ao trabalho destes objetivos, desta forma a proposta si justifica.

Assim atingem-se os objetivos musicais em questão e, além disso, os objetivos de valores éticos no relacionamento coletivo entre os indivíduos.

Importância de se aprender música e o conhecimento erudito (científico) a partir de experiências e vivências, do conhecimento prático e prévio dos alunos e, somado a isso uma formação humana, ética e moral faz da música elemento essencial na formação do indivíduo, o que também proporciona incentivos à cultura, um ambiente incentivador às ações musicais e culturais no indivíduo.

Things about us

Things about us (Composição: Franklin; Sérgio; Reuel)

Look at this all thing you see
Hold your plans and carry on
Remember  that sweet  love we lived
On the road that take us away

Look to the great world around us
Feel my  heart that beats strongly
Take my hands and follow me
Let it be the dream that never ends
Refrão
Do not sing the song  that you can’t live
You can’t be the one that want to be
Cause you never try to set your heart fre e
And me…

"Só mais uma canção de Natal" - Composição: Sérgio Marcos

SÓ MAIS UMA CANÇÃO DE NATAL

(Sérgio Marcos Neves)

Nasce esta noite o Amor

Brilha e resplandece a Luz do Senhor

Clareia, vindo em plena escuridão,

Vem vencendo as trevas do meu coração.

Luzes ...  (luzes)

Aonde encontro o Amor ... (aonde encontro o Amor)

Siga a Luz maior ... (siga a Luz maior)

Olhe para o irmão!... (olhe para o irmão!)

Me guia, ... (me guia!)

Estrela Guia me guia

Quero adorar o Senhor   (Bis)

Desperte ...(desperte)

Acorde e venha ver ... (acorde e venha ver)

Nasceu o Salvador ... (nasceu o Salvador)

Adore ... (adore)

Pois Ele é o Amo...ooor

Não deixe passar essa Luz

Pegue no colo Esse Menino Deus

Não deixe esta, que você vê

Ser só mais uma luz artificial

Desejo que esta música ... (Desejo que esta música)

Simplesmente seja pra você,

E, até pode ser:

Só mais uma canção de Natal! ... (Uma canção de Amo...ooor)

Só mais uma canção de Natal! ... (Uma canção de Amo...ooor)

Só mais uma canção de Natal! ... (Uma canção de Amo...ooor)

Só mais uma canção ..... de....  

 Quero ver você não chorar, não olhar pra traz,

Nem se arrepender .....de....

 Só mais uma canção de Natal! ... (Uma canção de Amo...ooor)

 Só mais uma canção de Natal! ... (Uma canção de Amo...ooor)

Só mais uma canção ..... de....

Aleluia! ..... há quem ama.....    ....Aleluia! (2 x)

 Só mais uma canção de Natal! .... (Uma canção de Amo...ooor)

 Só mais uma canção de ..... Natal!

Conteúdo da Aula - "O Presépio" - Sérgio

Presépio

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

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Presépio no Santuário de Fátima

            O presépio é uma referência cristã que remete para o nascimento de Jesus gruta de Belém, na companhia de José e Maria. Conta a Bíblia que, depois de muito tempo à procura de um lugar para albergar o casal, que se encontrava em viagem por motivo de recenseamento toda a Galiléia, José e Maria tiveram que pernoitar numa gruta ou cabana nas imediações de Belém. De acordo com a mesma fonte, Jesus nasceu numa manjedoura destinada a animais (no presépio, uma vaca e um burro) e foi reconhecido, no momento do nascimento, por pastores da região, avisados por um anjo, e, dias mais tarde, por magos (ou reis) vindos do oriente, guiados por uma estrela que teriam oferecido ouro, incenso emirra ao recém-nascido.

Segundo a história, estes acontecimentos ocorreram no tempo do rei Herodes, que teria mandado matar todas as crianças por medo de perder o seu trono para o futuro rei dos  judeus.

O presépio em Portugal

                Presépio Tradicional Português: com musgo, vegetação e peças de cerâmica avulsas

            Em Portugal, o presépio tem tradições muito antigas e enraizadas nos costumes populares. Este é montado no início do Advento sem a figura do Menino Jesus que só é colocada na noite de Natal, depois da Missa do Galo. Tradicionalmente, é perto do presépio que são colocados os presentes que são distribuídos depois de se colocar a imagem do Menino Jesus. O presépio é desmontado a seguir ao Dia de Reis. Na maioria das cidades o presépio é montado pelas autarquias e em algumas tenta-se ter o maior presépio, como é o caso de Vila Nova de Famalicão. No entanto foi Alenquer que ganhou o epíteto de Vila Presépio depois de, em 1968, ter iniciado a tradição de montar um gigantesco presépio elaborado pelo pintor Álvaro Duarte de Almeida numa das colinas da cidade.

            O Presépio Tradicional Português é - ao contrário do que encontramos nos outros países - formado por figuras tão diversas que não correspondem exactamente à época que deveriam representar. À excepção das figuras da Sagrada Família (São José, Virgem Maria e Menino Jesus), dos pastores e dos Três Reis Magos, todas as restantes figuras que surgem no Presépio Tradicional Português foram adicionadas com vista a dar uma representação "mais portuguesa" à história da Natividade. Assim, podemos encontrar figuras como: um moleiro e o seu moinho, uma lavadeira, alguns bailarinos de um rancho folclórico, uma mulher com um cântaro na cabeça, entre muitos outros personagens divertidos e tipicamente portugueses. A origem destas peças é da Região Norte de Portugal e, ainda hoje, são todas produzidas com origem artesanal.

Por sua vez, no Alentejo, o Presépio mais característico é o de Estremoz.

As cenas da Natividade de setecentos modeladas ao modo de Estremoz, resultam do trabalho das barristas de adaptação ao gosto e tradição local, dos grandes Presépios realizados em barro por artistas como Joaquim Machado de Castro.

No inicio do séc. XX estavam praticamente em desuso e a produção era rara. Sebastião Pessanha encomenda ainda um Presépio na década de 10, com 60 peças. Disse-lhe Gertrudes Rosa Marques (uma das últimas bonecreiras que ainda trabalhava em Estremoz) que já não saia um da sua oficina há muitos anos, facto que atesta o desuso da representação da Natividade nos antigos moldes.

Entretanto, durante o Regime do Estado Novo, aos bonecos de Estremoz é dado um novo alento, conhecendo os Presépios locais uma fantástica inovação, que substituiu mesmo a antiga tradição. Nos anos 30, o Director da Escola de Artes e Oficios local, o gaiense José Maria Sá Lemos, com a preciosa assistência do Mestre Oleiro Mariano da Conceição, junta os famosos Tronos de cascata de Santo António, com as principais figurinhas que compõem um Presépio. A cena passa então a ser composta por 9 peças, mais o Trono (ou Altar como alguns lhe chamam), onde estão os três Reis Magos no degrau maior, estando ao meio a Sagrada Família com o Menino dentro da Mangedoura, e no terceiro e último degrau estão três Pastores ofertantes. Hoje é este o Presépio que se considera tradicional em Estremoz.

   As peças do presepio

Menino Jesus: É o filho de Deus. Foi o escolhido para ser o salvador do povo.
Maria: É a mãe do filho de Deus. Do seu ventre, nasceu Jesus Cristo.
José: É o pai adotivo do menino Jesus; foi um homem judeu, provavelmente carpinteiro/pedreiro.
curral: É o local simblizado pelo presépio. Era onde se guardavam o gado, o curral. Por isso, no presépio, Jesus fica sobre as palhas, em uma manjedoura.
manjedoura: É um lugar de aconchego onde Jesus ficou quando nasceu. É como se fosse o berço de Jesus.
O burro e o boi: Os animais representam a simplicidade do local onde Jesus nasceu. "Jesus não nasceu em palácios, nem em lugares luxuosos, mas sim em meio aos animais".
Anjos: Os anjos anunciam a chegada do filho de Deus aos pastores. Eles sabem que nasceu o salvador
pastores: Os pastores são homens do campo, que simbolizam a simplicidade do povo, já que Deus acolhe todos, sem se importar com sua condição social
Estrela: A estrela de Belém é aquela que se coloca no alto da árvore. Foi ela que guiou os três Reis Magos quando Jesus Cristo nasceu.
Reis Magos: Os três Reis Magos - Melquior, Baltazar e Gaspar eram considerados sábios. Eles estavam no local onde Jesus nasceu. Eles vieram do Oriente conduzidos pela estrela. Chegaram à cidade de Belém, local de nascimento do menino Jesus, trazendo presentes: mirra, ouro e incenso. O padre explica que o ouro representava a realeza, a mirra era símbolo da paixão e o incenso significava a oração

Curiosidades

Qual a origem do presépio?

As esculturas e quadros que enfeitavam os templos para ensinar os fiéis, além das representações teatrais semilitúrgicas que aconteciam durante a missa de Natal serviram de inspiração para que se criasse o presépio, que hoje é uma tradição na Itália, na Espanha, na França, no Tirol austríaco, na Alemanha, na República Checa, na América Latina e nos Estados Unidos.

A tradição católica diz que o presépio surgiu no século 13, quando São Francisco de Assis quis celebrar um Natal o mais realista possível e, com a permissão do papa, montou um presépio de palha, com uma imagem do Menino Jesus, um boi e um jumento vivos perto dela. Nesse cenário foi celebrada em 1223 a missa de Natal. O sucesso dessa representação do presépio foi tanta que rapidamente se estendeu por toda a Itália. Logo se introduziu nas casas nobres européias e de lá foi descendo até as classes mais pobres.

Na Espanha, a tradição chegou pela mão do monarca Carlos III, que a importou de Nápoles no século 18. Sua popularidade nos lares espanhóis e latino-americanos se estendeu ao longo do século 19 e na França não o fez até inícios do século 20.

Atividade intermidiática - Plano de Aula aluno Sérgio

UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS

ESCOLA DE MÚSICA E ARTES CÊNICAS

CURSO: EDUCAÇÃO MUSICAL – LICENCIATURA – ENSINO MUSICAL ESCOLAR

DISCIPLINA: EDUCAÇÃO MUSICAL, TECNOLOGIAS E MÍDIAS

PLANO DE AULA

1)      TEMA: Música: ‘Só mais uma canção de Natal’.

2)      OBJETIVOS:

            Proporcionar aos alunos, o aprendizado da letra e melodia, a três vozes, de uma 'inédita música' com tema ou mensagem relacionados ao Natal, por meio da assimilação de uma linguagem musical básica e prática, bem como promover de forma lúdica, criativa e consciente, a  apreciação e interdisciplinariedade entre as artes 'plástica e musical'.

• Promover com essas ações, o desenvolvimento dos aspectos de memorização, afinação, ritmo e internalização musical (ouvido interno) através do processo escuta-repetição.
• Executar de maneira organizada e sensível, gestos com o utilizo e/ou manipula­ção de materiais específicos – luzes artificiais; conforme suscita a mensagem da música, sob regência ou 'ações combinadas', sendo estas, parte do arranjo da música a ser trabalhada.
• Proporcionar de forma exemplificável, estética, ‘sensitiva’ e flexível, um pensamento crítico-reflexivo em relação aos verdadeiros significados, e valores Natalinos.

           

3)      MOTIVAÇÃO: Utilização de materiais que despertam a participação, tais como: objetos luminosos - mine-lanternas (luzes) coloridas ornamentadas; Exposição de objetos artísticos, imagens (esculturas) bem como uma confecção (ao vivo), por um artista plástico convidado, de uma escultura (imagem) durante a aula e apresentação de um vídeo em data-show, todos relacionados ao tema ou mensagem da música.

4) MATERIAL DIDÁTICO:

Note book; aparelho de data-show; violão, teclado, letra da música (Xerox), Luzes ou mine lanternas, argila (em barra), Presépio (em argila e madeira entre outros) mesa(s) para expo­sição das imagens.

5) DESENVOLVIMENTO DA AULA:

            Acolhimento ou recepção dos alunos. Acolhimento e cumprimento de boas vindas ao visitante (Artista Plástico), apresentação deste aos alunos e explicação de sua presença na aula. (05 min.)

            Exposição de um presépio, (explicando inclusive sua origem ou história) expla­nando seus respectivos significados e representações por meio de um breve relato e a exibição de vídeo em data-show. Breve explicação da utilidade e manuseio da argila (material moldável). Início da confecção da peça ou imagem em argila. (20 min.)

            Após recepção e organização das disposições dos alunos em seus devidos lugares (separação por 'naipe' ou classificação de vozes) dos alunos já pré-selecionados, será feito um breve aquecimento com alongamentos e vocalizes. Logo após será entregue a cada aluno a letra da música ‘Só mais uma canção de Natal’ (10 min.)

            Entregue a letra da musica, farão uma leitura ritmada da mesma, isto é, da maneira como é cantada, porém sem a melodia e logo após ouvirão uma breve explicação visando a contextualização da mensagem da letra da música – possível propiciação de diálogo referente ao tema (luzes, Estrela Guia, Reis Magos, Menino Jesus, etc). (15 min.)

            Em seguida será aplicado como exercício de fixação 'rítmica e literária' e melódica da música, por meio do processo de imitação (escuta-repetição) com vistas a corrigir afina­ção, intensidade e possíveis adequações entre outros. Nesse momento os alunos serão moti­vados e (de certa forma) 'provocados' a executar a música, para isso, trechos melódicos serão tocados e cantados frase por frase e eles deverão escutar atentamente para que em seguida cantem da mesma maneira (25 min.). Distribuição das luzes – mine lanternas. (05 min.)

      Para conclusão da aula, será 'ministrada' a execução completa da música (do início ao fim), mesclando esta à dinâmica desenvolvida, pretendendo assim cominar com  ápice ou meta final, ou alcance pretendidos da aula, ao tempo em que, até o término da execução da música será apresentada a escultura artística confeccionada em sala. (10 min.)

6) PROCEDIMENTOS DIDÁTICOS: Aula de motivação utilizando-se de materiais atrativos – objetos luminosos, artes esculturais, vídeos, slides entre outros; Aula prática com realização de exercícios melódicos e rítmicos para a internalização e apreciação musical e artes plásticas, bem como a observação de conceitos dos verdadeiros significados e valores Natalinos.

            7) RESUMO:

• Recepção dos alunos e visitante (cumprimento de boas vindas)
• Exposição do presépio - breve relato de origem e história, vídeo e manuseio da argila.
• Organização dos alunos por 'naipe' de vozes, aquecimento e vocalizes, entrega da letra da música,
• Leitura ritmada - breve contextualização da mensagem da letra da música.
• Fixação melódica, acertos finais entre dinâmica, ritmo, harmonia e melodia por meio da prática imitativa.
• Distribuição das luzes – mine lanternas.
• Execução completa da música
• Apresentação da escultura artística.

8) TEMA DE REFLEXÃO: A reflexão do próprio tema com o aprendizado, não somente dos aspectos técnicos musicais, mas sim a essência da mensagem em tela, relacionados ao Natal, com propiciação da criatividade de forma lúdica, consciente, despertando também para a interdisciplinariedade entre as artes. 

9)     AVALIAÇÃO: Será de modo diagnóstico (no decorrer da aula), observando os quesitos: participação, interesse, disciplina e internalização dos conceitos trabalhados.

           O QUE ENSINAR? 

           A letra e melodia, a três vozes, de uma 'inédita música' com tema ou mensagem relacionados ao Natal, bem como, a reflexão do próprio tema como aprendizado, envolvendo e propiciando aos alunos: a Arte-Educativa sob a forma da Proposta Triangular – Experimentação Informação e Contextualização e, não somente os aspectos técnicos-musicais supramencionados, mas primordialmente, com vistas à essência da mensagem em tela, relacionados ao Natal, com a propiciação da criatividade de forma lúdica, consciente, despertando também para a apreciação e a interdiscipli­nariedade entre as artes ('plástica e musical').

            COMO ENSINAR?

            Inicialmente após dar início ao Desenvolvimento proposto da aula visando seguir, dentro de uma real e viável possibilidade, sistematicamente o roteiro proposto, conforme explicitado nos itens Resumo e Motivação supramencionados, enfatizando e/ou aplicando de forma constante, e em (alguns) momentos específicos, simultaneamente, os meios intermidiáticos acima referidos, propor­cionando assim uma maior atração e um 'crescente' interesse e participação durante o transcorrer da aula, levando-os à não só, ou simplesmente, condiciona-los à uma mera reprodução automática da música, mas sim despertando nesses alunos, além do conhecimento, a capacidade de pensar e refletir sobre o tema proposto, contemplando assim a Proposta Triangular – Experimentação Informação e Contextualização.

     

            PARA QUE ENSINAR?

            Além de oportunizar aos alunos o aprendizado dos aspectos técnicos-musicais e da arte-educação, por meio da apreciação musical e uma das modalidades das artes plásticas, levando-os a  processarem as informações transmitidas, gerando conhecimento e a capacidade de pensar e refletir sobre o tema proposto, e, quando, de preferência, ao ser implementado tal planejamento de aula em época propícia para tal (no Natal), após a devida experimentação e informação, visando assim, com a observação e reflexão sobre os conceitos dos verdadeiros significados e valores Natalinos, a contextualização. Portanto, entendo assim, que seria esta uma proposta de experiência, conforme  padrões estéticos que propõe John Dwey.

                      

     

Aula 02/05/2011

Texto: A Criticidade não se Dá ao Acaso: Desenvolvimento da Consciência Crítica

Draª. Fernanda Cunha

Aqui a professora Fernanda Cunha comenta a criticidade exposta por Paulo Freire (2005) e (2003). Nesta aula a professora nos expôs um vídeo da vaquinha rosa, em que demonstra a luta da vaquinha pela liberdade, pela autonomia e em que está consegue isso salvando também as companheiras.

Nossa discussão nesta aula se deu no âmbito do desenvolvimento da criticidade em sala de aula, o desenvolvimento da capacidade de ler/interpretar o mundo com autonomia. Foi sugerido que cada aluno fizesse um comentário correlacionando o texto com o vídeo apresentado. Muitos questionamentos foram feitos e todos se resumiram em como despertar esta criticidade na sala de aula? Como levar os alunos ao pensar crítico? Como desenvolver a autonomia crítica dos alunos?

Dentro destas reflexões em que a classe se deparou a professora irá nos responder nas próximas aulas. O desenvolver do senso crítico e da autonomia dos alunos.

Aula 25/04/2011

Texto: A Importância do ato de Ler

Paulo Freire

O texto retrata a importância da leitura, mas Paulo traz algo a mais do que simplesmente a decodificação dos símbolos e a interpretação, fala-se da leitura do mundo. Paulo diz que a leitura do mundo precede a leitura da palavra, afirma que a linguagem e a realidade se prendem dinamicamente.

“A compreensão do texto a ser alcançada por sua leitura crítica implica a percepção das relações entre o texto e o contexto”.  Paulo traz sempre a importância da associação da realidade, do contexto de mundo com a leitura, a leitura crítica é desta forma construída.

Desta forma defende a importância de instigar na criança a ato crítico da leitura, fazendo ele ambas – a leitura textual e a leitura do mundo – desenvolvendo assim uma percepção crítica da visão de mundo.

Aula 18/04/2011

Texto: CULTURA, SOCIEDADE, ARTE E EDUCAÇÃO NUM MUNDO PÓS-MODERNO

Arthur D. Efland

A discussão desta aula foi com respeito a este texto de Efland, sua abordagem está sobre o aparecimento de mercado cultural internacional, e que isso às vezes é igualado a modernidade ocidental – o que porém é dirigido por forças econômicas muito mais fortes que o Ocidente.

Num primeiro momento é tratado o elitismo do modernismo cultural (em que desenfatizavam o folclórico e as tradições populares, tanto das culturas ocidentais como das não ocidentais, como sendo carentes de significação cultural) e depois trata da pós-modernidade cultural e de um Mercado Cultural Internacional. O que na pós-modernidade tudo é considerado arte, o que na visão modernista é extremamente exclusiva. No pós-modernismo a linha entre formas de arte erudita e não-erudita desaparece. Já a questão do mercado, é citado que o mundo está unido por um meio de um único mercado cultural internacional, o que leva a uma hegemonia cultural, (pessoas perdem aspectos de sua identidade cultural tradicional), ele chama isso de cultura pop.

E finaliza com a questão desafiadora da Arte-Educação Pós-Moderna, uma educação voltada à criticidade, à reflexão, a autonomia. Uma educação pós-moderna que enfatiza a habilidade de se interpretar as obras de arte sob o aspecto de seu contexto social e cultural como principal resultado da instrução. Outro ponto relevante é de que as crianças também devem ser encorajadas a serem originais no seu fazer artístico.

Aula 14/03/2011

Texto Interterritorialidade: Mídias, contextos e educação.

Nesta aula a Profª. Draª. Fernanda nos introduz o conceito de Interterritorialidade usando o texto da Ana Mae Barbosa e Lilian Amaral.

A discussão em aula se deu em torno do conceito expandido de arte, elementos inter-relacionados entre as artes (dança, música, teatro, cinema, etc.). Foi discutido como que a cultura visual na atualidade tem se destacado, e como a interterritorialidade das diversas linguagens, das diversas mídias operam as multissignificações humanas na contemporaneidade.

Discutimos a questão mercadológica, o consumo cultural e como a arte-educação transita a esses meios. Estamos vivendo a era “inter”, internet, interculturalidade, a interdissiplinalidade, a integração das artes e dos meios como modos de produção e significação desafiadores de limites, fronteiras e territórios.

Drum Motion Animation

Cadarçando - Sergio.avi

Finale 2011

http://www.baixaki.com.br/download/finale.htm

Finale é uma ferramenta musical sem precedentes, com um conjunto robusto de ferramentas, opções ilimitadas e controle total sobre a partitura. Com muito mais poder e velocidade do que nunca, esta nova versão oferece possibilidades de composição, arranjo, reprodução, gravação e impressão de partituras.

Este software de notação musical libera toda a sua criatividade, pois inclui ferramentas revolucionárias para ensinar os alunos de música como criar, avaliar e formar suas idéias nas composições, arranjos e músicas.

Finale é o melhor do mercado, usado abragentemente por publicitários como Hal Leonard, escolas de prestígio como Juliard e o Berklee College of Music, além de organizações artísticas internacionais como a Metropolitan Opera e Jazz at Lincoln Center.

Oferece inúmeras ferramentas para confecção e impressão de partituras, com total flexibilidade na hora de formatar, além de perfeito realismo na execução do playback, com timbres que ano após anos se aproximam mais de instrumentos reais, todos sampleados da Garritan Personal Orchestra.

Finale ajudou muitos a ganharem até um Oscar! Trilhas sonoras de filmes como "O Bebê de um milhão de Dólares", "O Aviador", "Homem Aranha 2", "Expresso Polar", "Harry Potter e o Prisioneiro de Azkaban", "A Paixão de Cristo" foram concebidas usando o programa.  

A grande inovação desta versão fica por conta da possibilidade de se utilizar gravações e trilhas prontas em WAV ou MP3 junto com pistas de áudio do Finale. Assim, você poderá dar autenticidade para seus playbacks, conciliando os samplers com áudio orgânico.

Leia mais em: http://www.baixaki.com.br/download/finale.htm#ixzz1MG77JPj6

Encore

http://www.baixaki.com.br/download/encore.htm

Encore é um programa poderoso e muito útil para músicos profissionais ou amadores, pois, ao mesmo tempo que traz ferramentas intuitivas e muito fáceis de usar por qualquer nível de usuário de computador, ele apresenta funções que vão agradar até aos músicos mais exigentes, dada a variedade e a vasta aplicabilidade dos seus recursos.

Além de ser um dos softwares mais utlizados na internet para distribuir e visualizar partituras, o programa é um dos preferidos de muitos profissionais, os quais encontram nele uma opção simples, mas bastante completa.

Resumindo, não importa se você apenas deseja visualizar e imprimir a partitura daquela banda que você tanto gosta, ou mesmo compor as suas próprias canções ou criar arranjos exclusivos profissionalmente, pois o programa engloba funções para todos os gostos e aplicações do mundo da música.
Leia mais em: http://www.baixaki.com.br/download/encore.htm#ixzz1MFJYQWpB

Audacity

http://www.baixaki.com.br/download/audacity.htm

Audacity é um editor de áudio que pode gravar, reproduzir e importar/exportar sons nos formatos WAV, AIFF, MP3 e OGG. Edite suas músicas usando cortes, copie e cole recursos (com funcionalidades de desfazer/refazer ilimitadas), mixe faixas ou aplique efeitos na gravação — tudo com muita "audácia"!

O programa também possui um editor de envelope de amplitude, espectrograma e uma janela para análise de frequências e áudio em geral. Alguns dos efeitos incluem bass boost (reforço nos graves), wah wah e remoção de ruído. O programa suporta plugins VST, os mais utilizados na área da edição de áudio.

Um dos novos recursos de Audacity é uma barra de ferramentas métrica para monitorar níveis de volume durante a reprodução e a gravação.

Leia mais em: http://www.baixaki.com.br/download/audacity.htm#ixzz1MFJ6KKxI

Afinador on line

http://afinadoronline.com.br/

Afinador online para violão, guitarra, cavaquinho, violino, violoncelo e outros instrumentos de corda.

Breakage 23

http://www.blackholeprojector.com/Breakage-23-win.zip

Breakage is an intelligent drum machine designed and created to make it easy and fun to play complex, live breakbeat performances. A step-sequencer pattern editor and previewer, database, sample browser, neural network, pattern morphs, statistics and probabilistic pattern generator give you the tools to work with breaks on a higher level than ever before.

Features:

Neural network accompaniament
Probablistic pattern generation
Fluid morphing between patterns
Pattern similarity statistics
Future preview pattern editor
Traditional grid based step-sequencer / drum machine
Pitch and swing controls
Distortion effect
MIDI sync
Load & save sessions, patterns, drum kits and nets
Mouse-over help system

Metronome on line

http://www.metronomeonline.com/

Members of the Symphonic Band represent the most advanced performers in the Basic High School Instrumental Music Program. The Symphonic Band performs literature of the highest quality and advanced technique, and represents Basic High School in a variety of performances throughout the school year. Attendance at a limited number of rehearsals performances outside of the school day is expected of all members. All Wind Ensemble members must also participate in all Marching Band and Pep Band rehearsals and performances.

Guitar vision 1.6

                         

  http://www.audioware.com.br/download-887-guitarvision.html

Se você sempre quis aprender a tocar guitarra mas se sentia acuado com as complicações das partituras e até das tablaturas, GuitarVision é a solução. Seu sistema de ensino mostra qual corda e qual casa deverá ser tocada, facilitando a compreensão do usuário. Junto a isso, ele mostra a cifra da posição que você acabou de fazer. Com o passar do tempo, você começará a entender a parte mais "teorica" naturalmente.

Aluno: Franklin Entrevista: Wesley

Aluno: Franklin Entrevista: Wesley Nº 2

Aluno: Franklin Entrevista: Wesley Nº 3

Aluno: Reuel Entrevista: Sérgio Nº1

Aluno: Reuel Entrevista: Sérgio Nº 2

Aluno: Sergio Entrevista: Franklin

Aluno: Sérgio Entrevista: Franklin Nº 2

Aluno: Wesley Entrevista: Reuel

Aluno: Wesley Entrevista: Reuel Nº 2

Aluno: Wesley Entrevista Reuel Nº 3

Clipe Oficial Minha Mulher Não Deixa Não - AVIÕES DO FORRÓ e REGINHO

Minha Mulher Não Deixa Não - Aviões do forró

Ei! Tu quer beber? Não quero, não.
Não quer por quê? Por nada não.
Tu quer fumar? Han, han.
Não quer por quê?
Vou não, quero não, posso não,
Minha mulher não deixa, não.
Não vou não, quero não. (3 x)
Ei! No meu fusquinha, vamos sai?
No Bar Central, DJ Sandro toca lá.
E aí, lá em Marly, tem cabeça de gado! Venha!
Vou não, quero não, posso não
Minha mulher não deixa, não
Não vou não, quero não (3 x)
Ei! Vem duas nega!
E aí? Vamos arrastar?
No Xanadu a gente bota o bicho lá!
Quem és tu? És boiolão?
Tu vai ou não?
Vou não, quero não, posso não
Minha mulher não deixa, não
Não vou não, quero não

Louis Armstrong - what a wonderful world

Que Mundo Maravilhoso

 

Eu vejo as árvores verdes, rosas vermelhas também

Eu as vejo florescer para mim e você

E eu penso comigo... que mundo maravilhoso

Eu vejo os céus tão azuis e as nuvens tão brancas

O brilho abençoado do dia, e a escuridão sagrada da noite

E eu penso comigo... que mundo maravilhoso

As cores do arco-íris, tão bonitas no céu

Estão também nos rostos das pessoas que se vão

Vejo amigos apertando as mãos, dizendo: "como você vai?"

Eles realmente dizem: "eu te amo!"

Eu ouço bebês chorando, eu os vejo crescer

Eles aprenderão muito mais que eu jamais saberei

E eu penso comigo... que mundo maravilhoso

Sim, eu penso comigo... que mundo maravilhoso

what a wonderfull world - Louis Armstrong

What A Wonderful World

I see trees of green, red roses too

I see them bloom for me and you

And I think to myself, what a wonderful world

I see skies so blue and clouds of white

The bright blessed day, the dark sacred night

And I think to myself, what a wonderful world

The colors of the rainbow, so pretty in the sky

Are also on the faces of people going by

I see friends shaking hands, saying, "how do you do?"

They're really saying, "I love you"

I hear babies cry, I watch them grow

They'll learn much more, than I'll never know

And I think to myself, what a wonderful world

Yes, I think to myself, what a wonderful world

Toto- melanie

Melanie - Toto

Atento, dirigindo pela noite, eu estou completamente sozinho
Vazia, infinita estrada, milhões de milhas a percorrer
A meia noite, cinco milhões de lembranças estão passando em fileiras
Se você continua me esperando, apenas Deus sabe

Refrão
Eu ainda posso ver sua face em minha mente a cada volta que eu dava
E o vento pelo meu coração sente o frio
Chama pelo seu nome

Melanie, nada além do toque das suas mãos pode me salvar
Oh, Melanie, procure dentro deste vazio e você me libertará

Manhã, sol em meus olhos, estou preso em sua alma
Uma chance, uma vida solitária, como pude deixar você ir

Recebi uma ligação ou foi um sonho, uma voz falou comigo
Eu juro que foi você que eu ouvi chorar desesperadamente

Melanie - Toto

Watching, driving thru the night, I'm all alone
Empty endless road, a thousand miles to go
Midnight five million thoughts are passing in a row
Will you still be waiting there God only knows

I can still see your face in my mind, with every turn I take
The wind through my heart feels so cold, as it calls out your name
Melanie, nothing but the touch of your hand can rescue me
Oh, Melanie, reach inside this emptiness and you can set me free
Morning, sun's in my eyes, I'm tied to your soul
One chance, one solitary life, how could I let you go
Got a phone call, or was it a dream, a voice spoke to me
I could swear it was you that I heard crying desperately
Melanie, nothing but the touch of your hand can rescue me
Oh, Melanie, reach inside this emptiness and you will set me free
I can still see your face in my mind, with every turn I take
The wind through my heart feels so cold, as it calls out your name
Melanie, nothing but the touch of your hand can rescue me
Oh, Melanie, reach inside this emptiness and you will set me free
Melanie, nothing but the touch of your hand can rescue me
Oh, Melanie, reach inside this emptiness and you will set me free

Led Zeppelin-Stairway to Heaven

Escadaria Para o Paraíso - Led Zeppelin

Há uma senhora que acredita que tudo o que brilha é ouro

E ela está comprando uma escadaria para o paraíso

Quando ela chega lá ela descobre que se as lojas estiverem todas fechadas

Com apenas uma palavra ela consegue o que veio buscar

E ela está comprando uma escadaria para o paraíso

Há um cartaz na parede mas ela quer ter certeza

Porque você sabe que às vezes as palavras têm duplo sentido

Em uma árvore a beira do riacho há um rouxinol que canta

Às vezes todos os nossos pensamentos estão errados.

(2x)

Isto me faz pensar

Há algo que sinto quando olho para o oeste

E meu espírito chora ao partir

Em meus pensamentos tenho visto anéis de fumaça atravessando as árvores

E as vozes daqueles que ficam parados olhando

Isto me faz pensar

Isto realmente me faz pensar

E um sussurro avisa que em breve se todos entoarmos a canção

O flautista nos levará à razão

E um novo dia irá nascer para aqueles que suportarem

E a floresta irá ecoar gargalhadas

Woe, oh

Se há um alvoroço em sua horta

Não fique assustada

É apenas limpeza de primaveril da rainha de maio

Sim, há dois caminhos que você pode seguir

Mas na longa estrada

Há sempre tempo de mudar o caminho que você segue

E isso me faz pensar

Oh

Sua cabeça lateja e não vai parar caso você não saiba

O flautista te chama para você se juntar a ele

Querida senhora, pode ouvir o vento soprar? e você sabia

Sua escadaria repousa no vento sussurrante

E enquanto corremos soltos pela estrada

Com nossas sombras mais altas que nossas almas

Lá caminha uma senhora que todos conhecemos

Que brilha luz branca e quer mostrar

Como tudo ainda vira ouro

E se você ouvir com atenção

A canção irá finalmente chegar a você

Quando todos são um e um é o todo

Ser uma rocha e não rolar

Oh

E ela está comprando uma escadaria para o paraíso...

Stairway To Heaven - Led Zeppelin

 

There's a lady who's sure all that glitters is gold

And she's buying a stairway to heaven

When she gets there she knows if the stores are all closed

With a word she can get what she came for

And she's buying a stairway to heaven

There's a sign on the wall, but she wants to be sure

'Cause you know sometimes words have two meanings

In a tree by the brook there's a songbird who sings

Sometimes all of our thoughts are misgiven

Oh, it makes me wonder

Oh, it makes me wonder

There's a feeling I get when I look to the west

And my spirit is crying for leaving

In my thoughts I have seen rings of smoke through the trees

And the voices of those who stand looking

Oh, it makes me wonder

Oh, really makes me wonder

And it's whispered that soon, if we all call the tune

Then the piper will lead us to reason

And a new day will dawn for those who stand long

And the forests will echo with laughter

If there's a bustle in your hedgerow, don't be alarmed now

It's just a spring clean for the may queen

Yes, there are two paths you can go by, but in the long run

There's still time to change the road you're on

And it makes me wonder

Your head is humming and it won't go

In case you don't know, the piper's calling you to join him

Dear lady, can you hear the wind blow

And did you know your stairway lies on the whispering wind

And as we wind on down the road

Our shadows taller than our soul, there walks a lady we all know

Who shines white light and wants to show

How everything still turns to gold and if you listen very hard

The tune will come to you at last

When all are one and one is all, yeah

To be a rock and not to roll

And she's buying a stairway to heaven